行走在彷徨中的“唐人街”

2016-08-02 17:16评论关闭
行走在彷徨中的“唐人街”

  五月的加拿大,在卡尔加里,风微凉,阳光一如平日里的和煦灿烂。第一个週末,又到了一年一度的“行走”时间。从2007年开始,每年五月的第一个週末,世界各地都会掀起一场名为“简的行走”的自由运动。这是一场由志愿者和各地的社区团体自发组织的民间活动,旨在通过行走去重新认识并 […]

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那个国家是谁的傀儡?——以朝鲜为例谈美国战略文化中的“傀儡意象”

2016-07-27 17:161 评论
那个国家是谁的傀儡?——以朝鲜为例谈美国战略文化中的“傀儡意象”

  如果一个国家不断重复某种战略行为,其背后一定隐藏一种固有的战略文化模式,它反映出一国精英与大眾对威胁的认知、对其他国家以及对现实世界的看法。当 然,这种认知往往与现实存在偏差,以致一国在制定对外战略上,对威胁经常无法作出清晰的判断,导致政策的失误。美国自掘起为全球大 […]

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香港“末代旗袍师傅”——缝住时光五十年

2016-07-21 11:29评论关闭
香港“末代旗袍师傅”——缝住时光五十年

  有人称他为“末代旗袍师傅”,因为香港的手缝旗袍者从2000个慢慢减少到20个,而其中他最年轻;他在最现代的香港,却坚持1950年代的手艺;他隐於闹市,但他的旗袍在电影里摇曳生姿。他说,“这手艺如夕阳,再过段时间恐怕就没有了……” 他是68岁的刘安庆,在香港做旗袍已有 […]

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河东河西,天人合一—漫谈季羡林的东方文化观

2016-07-15 13:07评论关闭
河东河西,天人合一—漫谈季羡林的东方文化观

引子 2014年3月,我与北京大学教授王岳川先生在北大书法研究所作了一次关于全球化语境下中国文化身份的学术对谈。这次对谈的部分内容经《中国艺术报》记者何瑞捐(也毕业于北京大学中文系)现场记录整理,以一个整版的版面在《中国艺术报》理论版刊出。报纸刊出后,在社会上引起了较大反响。 中 […]

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习式外交,向世界展示中国风范

2016-06-24 13:32评论关闭
习式外交,向世界展示中国风范

全面进取、积极有为是习式外交的主基调,而2015年更是“一带一路”倡议的推动落实年。这一年,习近平一共八次出访,足迹遍佈亚洲、北美洲、欧洲和非洲的14个国家。在这14个国家中,有八个是习近平任内首次到访,分别是巴基斯坦、白俄罗斯、英国、越南、新加坡、土耳其、菲律宾和津巴布韦。值得 […]

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“一带一路”,全球化格局的再造

12:35评论关闭
“一带一路”,全球化格局的再造

历史的航船驶入了21世纪,改革开放的中国,在创造了令世人惊歎的发展奇迹的同时,也在让自身的发展能够更多地惠及这个世界。今天,当我们从历史的维度上来观察丝绸之路的形成及其发展的过程与作用时,我们是否还能够从世界发展趋势的视野,让历史昭示未来,深入研究如何继承古丝绸之路文化遗产以及当 […]

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二十四史中的丝路使者之张骞

12:34评论关闭
二十四史中的丝路使者之张骞

张骞丝绸之路“凿空”者,民国时期,著名学者罗家伦途经西北新疆,见到历代先贤留下的遗迹,感慨万千,撰成词一首,经另一位国学大师赵元任谱曲而成为传唱一时的校园歌曲。词的下阕写道:“想乘差张骞,定远班超。汉唐先烈经营早!当年是匈奴右臂,将来更是欧亚孔道。经营趁早,经营趁早!莫让碧眼儿射 […]

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妈祖文化与海上丝绸之路

12:30评论关闭
妈祖文化与海上丝绸之路

妈祖文化在长期海洋实践中与海上丝绸之路,这条古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道之间形成了千丝万缕的联络。当谈海上丝路及其文化,则必谈妈祖。将海上丝路的历史与妈祖信仰和文化发展史进行对比,不难发现,妈祖信仰的形成期恰是海上丝路发展的鼎盛期,反映出中华海洋实践对妈祖崇拜的客观 […]

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班超:守护西域三十载

10:15评论关闭

张骞出使西域被司马迁收录在《史记·大宛列传》之中,到了“二十四史”的第二部《汉书》之中,作者班固则在第六十一卷单列了《张骞李广利列传》,进一步肯定了张骞的历史作用。而继张骞之后,维护西域安定繁荣、保障丝绸之路畅通的首要功臣,正是班固的弟弟、也就是罗家伦词中提到的“定远班超”。 班 […]

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玄奘:大唐高僧震天竺

10:05评论关闭

千百年来,在丝绸之路上穿梭的芸芸众生中,有金戈铁马的将军士兵,有腰缠万贯的富商巨贾,但所有人当中,若论在老百姓当中的知名度,恐怕无人能超过玄奘。明代大作家吴承恩在《西游记》中以其为原型所创作的唐僧形象,令玄奘深入人心。虽然历史与小说有不小的差距,但《西游记》的故事骨架即唐僧西天取 […]

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