2015年的春节团拜会上，习近平主席说，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。

家庭是一个社会的细胞，家道家风就是社会风气的微缩，家风汇国风，儒家中讲到的齐家、治国、平天下，其根本正是如何“齐家”。

“治国平天下之权，女人家操得一大半。”印光大师说，“教子为治平之本，而教女更为切要。故人欲培植家国，当以教女为急务。”

家庭是人生的第一所学校，那么当今时代这所学校办得怎么样？

曾经有个女大学生来大学堂面试做志愿者，她那年23岁，谈话中间，我忍不住问她：我的年纪刚好是你的一倍，为什么在你的脸上看不到生命力，看不到笑容？23岁，正是一个女孩子最美丽的年华！

那个女孩哭了，她说：“老师，从没有人跟我说过这些话。我们从高中考大学，学的太苦了，是恨着学习考上来的。到了大学之后，漂亮的女生都在谈恋爱，也没有人管我们，我们不知道应该怎么过。”23岁，本应像花一样绽放的年龄，但是在她的脸上没有青春的光彩，没有青春的红霞。

2010年我创办的未来中国助学联盟，其中有针对高中的“领军人物回母校”。在江苏的一所高中，有一个女生特别认真地举手问：“如果没有考试，是不是就不用学习了？”我当时听了心里一颤：学习与成长是我们一生取之不尽、用之不竭的生命财富和生命乐趣，她竟然问，如果没有考试，我是不是就不用学习了。学习这两个字，在我们的学生心中，究竟成了什么？

这是学生。接着说到家中的妻子，我们有一位男学员曾如此描绘：“回想过往的生活，心里只有一种味道，那就是苦涩。结婚近3年，几乎每天都是我叫她起床，基本没主动给我做过一顿像样的早餐，家里的花花草草从来没浇过一滴水，对待家的一切事物视而不见，总感觉她游离于这个家庭之外。我用尽各种办法，摆事实，讲道理，想把她拉回来，也许有时因为我的情绪激动对她能有些许触动，但那也只是三分钟热血，过后一如往常，她从未在心底真正接受过。有时，吵架吵到激烈处，她甚至决绝地对我喊：‘我不是你家请来的保姆！’我只好沉默，日子也只能按照原有的节奏继续着……”

德国教育家福禄贝尔说，一个国家、一个民族的命运，与其说是操纵在掌权者手中，不如说掌握在母亲的手中。

甲午战争之后，以康有为、梁启超等为代表的新兴资产阶级改良主义者，从一衣带水的日本的掘起歷史中认识到，国家“积弱之本，则必自妇人之不学始”，“欲强国，必由女学”。

日本的掘起是在明治维新之后，这一时期出现了一位“时代的歌者”下田歌子。在明治维新确立日本教育立国之国策时，下田歌子开拓了日本女子教育事业，明确提出，女子教育的根本目的在于培养适应国家发展需要的“完美的妇女”。

她系统性地构建了她心目中“完美的妇女”的标準：要有爱国心；要有身为国民的品德；要有一定的知识技能；要有健康的体格。她所着的《家政学》，是其教育理念的集中体现。在书中，下田歌子一再强调妇女“如果能够管理好家务经济，那就足以成为相夫教子、富国明世的基础”。

1903年，曾国藩第六女曾纪芬读到下田歌子的《家政学》后，认识到“国脉之隆盛，基乎家庭；而家道之振兴，关乎教育”，喜而译之，并在浙江官书局刻印出版。

清末很多中国女学生东渡日本到下田歌子所创立的实践女子学校就读，甚至一些赴日考察教育的清廷官员为振兴中国的女子教育，建议将下田歌子引荐给慈喜太后。据统计，到1911年，清朝女子在日本留学毕业生总数为116人，其中实践女子学校就有94人，佔比为80%以上。

到了中华民族复兴的21世纪，更多人开始看到女子教育在国家发展中的重要地位。

“上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言”的南怀瑾先生，在他即将辞世的那一年，履行了一个中国传统文化弘扬者的天职，2012年1月8日，他倡议创立一个女子学堂，并亲自命名为“女子德慧大学堂”。

在天圆地方的太湖大学堂，南老先生分别于1月7日、2月18日、3月17日，连续三次初讲《女性的修养》，前所未有。老人家引经据典，从“西周三母”太姜、太妊、太似的母仪天下，讲到明初女词人冯小青的“愿为一滴杨枝水，洒向人间并蒂莲”的大悲情怀。南老师说，办女校这个事情他想了几十年了，希望趁他活着把它做起来。

“救中国，救世界，要从救女人开始。”南老师说，“女人不德不慧，中华民族的种子就完了。”老人家慷慨地拿出自己的一百万元稿费，资助我办学，33周披星戴月的筹备，2012年9月15日，女校开课了。没想到，几天之后，南老师就辞世了。

“我们这次办女校便是要推广这样一个教育文化，是希望女性负担起来男性没有做好的工作，女人出来，把推动社会国家文明进步的责任承担起来，承前启后，继往开来，以身作则，教育好下一代。”南老师说。他认为，母教，是天下文化教育的大教化事业！它比哪个学校都重要；中华民族需要站起来，未来的时代需要女性站出来，这不是说一定要女性来做领袖的意思，而是女性作为社会的基本力量，需要培养和建立妇女的道德，来影响男人，影响社会与世界。办女校，是为了培养真正有品德、有才能的女子，这样的女子“母仪天下”，能使这个人类社会，使这个世界变得更加美好。他说，我要让世界各国的第一夫人来我这里上课。他倡议办女校，是为国运，为子孙，为了中华文化对世界文明的贡献。

南老师告诉我，这个女校，它是一味中药，是能够拿来救人的。女子德慧大学堂开办以来，3年多的时间，各种课程及讲座，面对面人群已经逾两万人，这其中，有喜得贵子，有破镜重圆，有病体康复，有财源广进。它的LOGO是一个“好”字，这一个“好”字，给众多个人及其所在家庭、组织、公司带来了改变。

女子德慧大学堂，不是一个女校，是一个母校，无论男女，情感上都需要回到母亲的子宫，汲取营养，重新调整，修复圆满，再度出发。爱，母亲般的爱，是疗愈所有伤痛的力量。她在一个人的个体生命上适用，那么在一个家庭，在一个组织，在一个公司，一样适用，因为原理是一样的。我们不仅帮助了个体，也能够用“母教力”的能量疗愈组织和企业，这其中有世界500强的跨国公司，也有国有企业、互联网公司……

兴母教，兴家国。“为国家培养完美女性”——复兴中华当务之要，之急。

文 ：王红

挖掘中国传统文化资源，拓展重大新闻的文化张力，提升全球华人的文化自信，欢迎关注《东方文化》微信公众号（ID：dfwh_hk）