大力开创中华文化框架的两岸新局

2016-06-23 13:20评论关闭Views: 71

现在两岸关系之解读,无千种也有百种,真有这么复杂吗?只要政党轮替,两岸关系之解读就生变,紧张鬆弛绞动间,就牵绊神经,这对吗?正常吗?不幸的是,均屡试不爽。

民主体制的政党轮替,骄傲可取之处,是能在和平稳定中转移政权,且立基於前朝政策做持续之推动与法制性之改革;但台湾经验,尤其是这次,转移政权过程和平稳定,但在政策的延续与法制下之改革,却是荒腔走板,社会动盪焦虑不安,哪来稳定及理性?令民主蒙尘。

从历史互动来看,两岸关系在1949年以来,就是中国境内两个政治实体分治之现象。

这两个政治实体,一称中华民国,一称中华人民共和国。中华民国之国号是於1911年推翻满清而原创采用的,一直沿用到现在,国祚105年,在国际社会有六十年被承认的史实,曾经合法代表中国。中华人民共和国之国号,源於中国内战,共產党胜据大陆而另创于1949年,迄今未达70年,在国际社会之经验,被承认合法代表中国有45年。简言之,这两个政治实体所採用的国号,历史经验均曾合法代表中国,且於1949~1971年间在国际社会有激烈争夺中国代表权的事实,自1971年迄今之争中国代表权行为,其激烈度虽渐次转弱,但竞争状态亦然存在。

这两个国号之争中国的合法代表权,其原始立基点及正当性,除了是同始自于中土外,就是其国号之命名,均源于中国二字。严格来看,两个国号均强调重视人民,以民为主,民为贵之意,差异处在共產党特另强调其重视共和之国体意涵。

因此,观历史互动,两岸长期以来,互争一中不让,兵戎外交较劲不断,这铁的史实,竟还有人要抹煞扭曲两岸一中的根源,真是可耻。

易言之,两岸同属一中,也可质疑,这些质疑者之心态,相当主观,是意图刻意去杜撰及误导史实,诚该口诛笔伐,以正视听。这些质疑或顾忌两岸同属一中者,不仅存在於绿营,蓝营中也有不可忽视的比例。何以如此?偏安思想、恐共专制及去中国化之有效渲染是主因,故导正之道,中华文化的教育与复兴是关键中的关键。

两岸同属一中,除上述的历史一中、国号一中、国际一中外,还有文字一中、地理一中、文化一中、民俗一中、儒释道一中及宪法一中等,均在一中框架内,烙印在骨头里,其精髓就是中华文化,也就是这同属一中之理念思维与生活实景,均蕴涵於中华文化的丰硕载体之内。

当一些妄心人士一直硬行“去中国化”,并以祛除中华文化为职志时,他们将白费心机,因台湾社会若拿掉中华文化则台湾文明就空洞化,支离破碎又残缺不全。因此,扼阻皇民及台独人士之背祖叛国想法,最有效且彻底的政策,就是大力开创中华文化框架的两岸新局。

台湾已是多元化及法制化社会,政治、社会、经济、科技及文化均各有其法制界线,政治变局虽具有重要影响力,但其影响力亦然有限,并无法全面支配。因此,当政治失灵於两岸关系时,则两岸互动新局就要补强於民间的经、社、文、教交流,这交流就自然回归於时势情境的中华文化圈!

中华文化不仅是两岸的关键纽带,也是全球华人的纽带,更是中国人进入国际社会,去宣导、融合及带动华夏文明之吁,中国大陆的中国人不会丢掉中华文化,在台湾的绝大多数人也不会背离中华文化,因中华文化让我们中国人引以为傲,且是未来担纲世界文明不可或缺的要角。在开创中华文化的国际新局之际,两岸是携手并进,两岸人民是一体的,不是任何政党政治的力量所能扼阻干扰的。

(作者系中国文化大学副教授)
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