雨中的安溪，云绕着山，山抱着云，别有一番韵味。这是一个可以让人与世无争、无欲无求的地方，这也是一个会轻易让人动情的地方，静谧，清秀，绰约如处子之美。

相传宋元丰三年，闽南遭遇百年不遇的旱灾，田地龟裂，庄稼枯干，安溪百姓心急如焚。原籍永春县小岵乡的普足禅师在蓬莱山上设坛祈雨，大雨瓢泼，三日乃止。欢呼雀跃的百姓挽留普足禅师长期居住，大师见此处石泉清洌，岩峰耸峙，便构屋架椽，建成清水岩寺。

后普足禅师圆寂，乡人刻沉香木像敬奉，号“清水祖师”。安溪先民移往台湾之时，把保生大帝、清水祖师等故乡神明迎请到台湾分灵供奉，目前全台有保生大帝分炉六百多座、清水祖师分炉三百多座，是仅次于妈祖的第二和第三大信仰，这也成就了安溪与台湾之间特殊的“佛缘”。

如今，十个台湾人当中就有一个是安溪人，他们迁居台湾的同时除了把佛文化带过去之外，也带去了乌龙茶铁观音等茶叶品种及制作技艺。风靡全球、闻名遐迩的铁观音，如今已俨然成为乌龙茶的代名词。这刚柔并济的三个字，这源远流长的壶里乾坤，不仅道出了辗转千年的一段茶文化，更沏出了安溪人与茶之间的深厚缘分。

安溪产茶历史悠久，最早可追溯至唐代。在《清水岩志》中有这么一段优美的文字：“清水高峰，出云吐雾，寺僧植茶，饱山岚之气，沐日月之精，得烟霞之霭，食之能疗百病。老寮等属人家，清香之味不及也。鬼空口有宋植二、三株其味尤香，其功益大，饮之不觉两腋风生，倘遇陆羽，将以补茶话焉”。小小的一座安溪县城，温润的气候，四处山峦叠翠，云雾缭绕，犹如仙境一般。所谓“名茶藏名山，名山出名茶”，也惟有如此宜人的水土，方能孕育出真正的茶中精品来。

安溪历代名人辈出，文化积淀深厚，其中，不得不提的就是清代康熙年间文渊阁大学士兼吏部尚书李光地。

李光地康熙五年中举人，九年成进士，累官至吏部尚书、文渊阁大学士。他自幼好学虚心请益，果毅不拔。在平定三藩、统一祖国和治理河患等方面有诸多建树。病逝后，康熙谕诸臣“李光地谨慎清勤，始终一节，学问渊博，朕知之最真，知朕亦无过光地者。”李光地强调“读书最怕是无疑”，主张学者要务实，被誉为闽学派领袖。

李光地与茶也很有缘分。传说他母亲怀孕时回娘家，一天晚上突然要临产，因当时风俗习惯是“嫁出去的女儿泼出去的水”，李光地母亲的娘家生怕在屋内生孩子会抢去风水，于是就要李光地母亲在房后露天一棵高大的茶树下生产。临产时“天地有灵”，地上冒出闪光照亮着，故取名李光地。李光地生在茶树下，从小就爱喝茶(铁观音)并赠送铁观音茶给皇帝，在“人生七十古来稀”的古代，他能活到76岁，也算是长寿之人。

行走在历史悠久的安溪，领略着璀璨的人文和灵山的风采，得以享受人生长长旅程里的一个暂停、纷纷扰扰后的片刻宁静，我想游人应该会更能理解“此中有真意，欲辩已忘言”所蕴含的深意和境界吧。

 
文：青芒