二十一世纪，一股晋商热潮席卷大江南北，是很让人值得回味的。现代商业社会，一个远去的历史群体为什么会突然散发出熠熠灼人的光彩？浮躁的商业社会里，人们呼唤“中国的商业诚信何处寻”？而纵横天下五百年、横跨欧亚两大洲的晋商，他们的诚信、节俭和开拓精神，正是我们民族精神的写照。

自古晋人善商。山西人经商历史悠久，自春秋以至宋辽金元史书屡有记载，其影响之大，一度成为民族商业之品牌。清人龚自珍曾感叹：山西号称海内最富，土著者不愿徙，毋庸议。到明清时代，山西商人（简称“晋商”）已发展成为中国国内三大商帮（晋帮、徽帮、潮帮）之首。世界经济史学界把山西商人与意大利商人相提并论，给予很高的评价。

2006年去世的霍英东出生在香港，原籍广东番禺，但他的祖籍却是山西霍州。在香港的众多的亿万富翁中，要算霍英东的知名度最高。这不仅因为他拥有130亿港元的个人资产、位列香港十大巨富之一，更因为他历任全国人大常委会委员、全国政协副主席。全国人大常委会委员

改革开放之初，霍英东便率先投资祖国大陆，从广州白天鹅宾馆到中国温泉宾馆，从公路到桥梁，从体育基金到残疾人福利基金，从暨南大学到英东游泳馆，霍英东投资大陆已超过50亿元。而在众多内地投资中，以南沙的投入资金最为庞大，十年总计26亿元人民币，霍氏的不计回报的执着投入使南沙由一个不毛之地变成了珠三角最具活力的区域。

来自山西阳泉的李彦宏是百度搜索创始人，以120万美元启动百度今日辉煌，骨子里渗透了晋商那种精打细算的沉稳与冷静。他是新晋商联合会的副会长；他在公开场合表示要学习数百年前晋商的品质，所以“6年来一直少许诺，多兑现”；面对Google的“威逼利诱”，他示之以弱，瞒天过海，用尽策略，2005年8月5日那一晚，年少轻狂、直抵纳市，可谓新锐新晋商的不二人选。

台湾科技首富郭台铭祖籍山西晋城，20年前在台湾名不见经传，但如今却是叱咤风云、纵横四海的台湾科技首富，麾下企业遍及欧美。他就是台湾最大科技企业集团——鸿海集团的老总郭台铭。2003年10月，郭台铭回到故乡山西，参加富士康企业集团（太原）科技工业园的开工仪式，总投资10亿美元的富士康科技工业园暨鸿富晋精密工业（太原）有限公司，成为山西引进的最大外商投资项目。郭台铭还曾数次前往晋城寻找足迹，并在世界各地经常脱口而出“我是山西人”。

当代晋商的发展及影响力远远不能与过去相比。称雄明清两代，兴盛数百年的山西商人，到了19世纪末期才走向衰落。但即使到了现代衰败的时候，依然能看到晋商痕迹。上个世纪二十年代初的一天，住在中国上海的一对年轻夫妇，正在筹备一次路途遥远的旅行，旅行的目的地是丈夫的老家——山西。这对年轻夫妇的名字叫孔祥熙和宋蔼龄。宋蔼龄对这次旅行，内心充满了不安。1973年，美国传记作家罗比·尤恩森，曾用这样的语言描述了宋蔼龄内心的感受：“据她所知，那里的生活是艰苦的，原始的。”但以后发生的事证明，宋蔼龄完全想错了。当她坐着一乘由十六个农民抬着的轿子，进入孔祥熙的故乡山西省太谷县时，她惊异地发现了一种前所未闻最奢侈的生活。罗比·尤恩森在宋蔼龄的传记中写道，仅在这个院子中服侍宋蔼龄的佣人仆役就有七十多人。这样的事并不仅仅发生在孔祥熙一个家族之中，这座县城中许多商人家族都过着同样的日子。因为当时一些重要的银行家住在太谷，这里常被称为中国的华尔街。

山西商人之所以能称雄商界数百年，从客观上分析，有其地理环境和历史因素。比如，土地贫瘠，生计困难，不得不远走他乡，谋取什一之利；地处塞边，位居北方游牧民族地区与中原汉民族农业地区，成为南北物资交流的要冲；山西地下资源丰富，手工业发达，铁器、铁货受到消费者欢迎。然而，山西商人发展的主观因素却更为重要。

看乔家家史和乔氏家训，终于明白了，为什么一个家族能够在短短的二三十年内迅速崛起并保持了近200年的兴盛，为什么晋商能够引领清中全国商贸之潮流、执中华先期商业之牛耳。

乔家的家规主要有六条：不准纳妾、不准虐仆、不准嫖妓、不准吸毒、不准赌博、不准酗酒。近二百年来，乔家虽然历经五、六代人，却少有人违过家训，犯过家规。在乔家比较杰出的人物中，灵魂人物乔致庸享年89岁，虽然娶了六房，但却都是续弦；乔映霄，夫人遭匪徒绑票身亡后，终身未娶；乔映奎膝下无子，恪于家训始终不敢纳妾生子，只能过继侄子来继承家业。乔家的用仆也堪称一绝。他们不仅保证所有仆人吃得饱、穿暖，而且对仆人比较宽容。乔家用女仆没有小丫环，而是“老妈子”，都是已婚的中年妇女，对于那些不愿意养在乔家的老年仆人，还发给退休金，供他们安养天年。知道了这些，大家便知道了乔家能够兴盛二百年的理由。家风是一个家族兴盛并保持、延续的关键，又何尝不是一个民族强盛、发展的关键？

清朝《续文献通考》卷十八曾评价说：“山右鉅商，所立票号，法至精密，人尤敦朴，信用最着。”1888年，上海英国汇丰银行的一位经理记录说：“二十五年来汇丰与山西商人作了大量的交易，数目达几亿两，但没有遇到一个骗人的中国人”，他感叹说：“我不知道我能相信世界上任何地方的人像我相信中国商人或钱庄经营人那样快。”

山西人同全国各地人一样受孔孟之道影响，崇尚信义，主张“君子爱财，取之有道”。古代中国，几乎每个城市都有孔庙、关庙，很多关庙由山西商人所建。晋商与关云长乃乡亲关系。将关云长尊为财神，以其信义教育同行，以其武功希冀保卫自己的商业利润。据老商人回忆，山西人每到一地经商，一经发展，先修关帝庙。晋商家族有重学的一面，但他们具有以学保商，“学而优则商”的特点。如榆次车辋富商常氏，他们尊师重教，为子弟提供了优越的学习条件，但其目的不是“学而优则仕”，而是为常氏经商活动培养人才。

晋商已经成为过去，留下的也是历史的背影。毛泽东说过：“历史的经验值得注意”。“仁者见仁，智者见智”，明清商人成功和失败的经验教训以及经营之道在今天仍然具有重要的借鉴意义。

文：彭彤